| 思念前生 | 2006-08-08 13:17 |
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庄子在水中洗手 洗完了手 手掌上一片寂静 庄子在水中洗身 身子是一匹布 那布上粘满了 水面上漂来漂去的声音 庄子想混入 凝望月亮的野兽 骨头一寸一寸 在肚脐上下 象树枝一样长着 也许庄子就是我 摸一摸树皮 开始对自己的身子 亲切 亲切又苦恼 月亮触到我 仿佛我是光着身子 进出 母亲如门 对我轻轻开着 | |
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| 祖国,或以梦为马 | 2006-08-08 13:13 |
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我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此 火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横 放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀.. | |
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| 奉赠韦左丞丈二十二韵 | 2006-07-21 14:08 |
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奉赠韦左丞丈二十二韵 纨裤不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。 甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。 赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。 自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。 此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春。 朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。 主上顷见征,歘然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。 窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏?只是走逡逡。 今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清谓滨.. | |
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| 语言问题 | 2006-06-15 11:50 |
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语言问题 作者:崔彤 杨子荣上了威虎山,座山雕见到他的第一句话就是“天王盖地虎”,杨子荣沉着应答“宝塔镇河妖”,俩人就这样用常人听着怪怪的语言问来答去。后来才知道他们说的这是黑话,只有在特定人群内才能听得懂的秘密语言。身为解放军侦察员的杨子荣,当然是不会认同黑话的,但为了完成剿灭土匪的任务,还是要学几句黑话。想必他嘴上一面应付土匪,一面在心里诅咒:这是什么玩意儿啊! 前几天,当年剿匪战场出来的篮球老教头蒋兴权在杨子荣的老家山东,遇到的却是另一种尴尬。一位年轻记者用网络上流行的语言“恭维”老蒋为“骨灰级”教练,不料惹得老蒋大光其火,任凭当事人怎样解释,老蒋还是不能接受.. | |
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| “安徒”是谁?--再谈语言问题 | 2006-06-15 10:16 |
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作者:崔 彤 语言文字的规范使用确实很重要。对媒体来说尤其如此。平面媒体侧重于文字,对于电子媒体来说,除了电视台有少量文字以外,像我们搞广播的,就靠一张嘴吃饭。不管记者采写的稿件水平高低,到了播音员和主持人那里,出来的声音一要好听,二要准确。有一次,听到一家电台在播报纪念丹麦作家安徒生诞辰的新闻,不知道是什么原因,主持人断句时在“丹麦作家安徒”与“生”之间停顿了一下,一旁就有小孩子在问,安徒是谁啊?为什么会生在中国? 闹笑话了不是。这也许只是主持人或播音员不小心的失误,还有一些笑话可以说与主持人和播音员无关,比如,在一些平面媒体那里,广告词喜欢用谐音,如果运用得好,可以起到增.. | |
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| 世界杯的精神 | 2006-06-09 12:11 |
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世界杯四年一遇,可谓久矣,对于激烈的对抗、出神入化的球技,确实是赏心悦目,但我更看重的是它的精神: 现代足球起源于资本主义社会的原始积累时期,那时工人们受着资本家的剥削,生活毫玩乐趣可言,于是他们在工作之余会去踢球,穿着褴褛的衣服,在斑秃的草地上激烈的奔跑、对抗;在欢呼中发泄身心的苦闷,同时也给场外观战的工友、孩子、家人们带来了快乐,这是来自劳动人民底层的真正的快乐,这正是足球的生命力所在。 后来,工厂的老板看到了这一点,为了缓和劳资矛盾,他们在每个周六的下午放假,让工人们尽情地参与这项运动,这种周末的运动慢慢地就演变成了今天的联赛。 足球的精神,就在于为人们带来快乐.. | |
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| 黄景仁《感旧杂诗》四章评 | 2006-06-07 11:40 |
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黄景仁此四诗,可说是《感旧》的姊妹篇,风格一致。 感旧杂诗 风亭月榭记绸缪,梦里听歌醉里愁。 牵衣几曾终絮语,掩关从此入离忧。 明灯锦幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。 最忆濒行尚回首,此心如水只东流。 燕垒生评:此诗写得极堪玩味。我初读此诗,是小时在郁达夫的《采石矶》中,后来在罗黑芷的散文《醉里》,读到次句,作"醉里听歌梦里愁",觉得应该如此,郁达夫可能记错了。歌当然只有在醉里听,梦里怎么听得到歌声?年纪大了点,读到了黄景仁的《两当轩集》,发现是"梦里听歌醉里愁",才领略到味道。醉里听歌,未免质实,他题目是《感旧》那么是回忆旧情,首句亦是"记绸缪",可见都.. | |
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| 谎言 | 2006-06-06 17:38 |
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左云 听上去很美 也许左边有云 也许在云的左边 它是山西一个不起眼的地方 如今却可以到处见到这个字眼 与它关联的 是六十三位矿工的生命 是成百上千亲戚朋友的眼泪 是举国上下的愤慨 新井 听上去很美 让人想到新农村 让人想到新生活 它是左云一个不起眼的小矿 如今它却已暴露在国人的面前 它六证齐在 却五毒俱全 它的老板比煤碳还黑 它的办公墙上写着 安全重于泰山 他们却用泰山压榨矿工 他们披着合法的外衣 却干尽非法的勾当 他们心里想的 .. | |
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| 幽灵船 | 2006-06-06 09:35 |
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在加勒比海岸的岛国 一艘白色的幽灵船 载着十一个幽灵远道而来 漂流四千五百公里 从西非的佛得角岛出发 到达大西洋的彼岸 诉说他们的贫穷与血泪 他们是用生命赌活命的偷渡客 他们死得很惨 饿掉肚子里最后一颗粮食 榨掉皮肤里最后一粒水 他们的尸体被海风和阳光熏干 他们一动不动 睁着双眼 回望家园 没有一滴眼泪 他们的死不值一提 只是报纸角落里一方小小的图画 他们的遗书很短很轻 只是干瘪的纸片上一行模糊扭曲的字迹 但 却能激起大西洋怒吼的狂潮 .. | |
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| 错误 | 2006-06-02 16:55 |
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郑愁予--《错误》 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来,三月的柳絮不飞 你底心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛩音不响,三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… | |
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| 郑愁予 | 2006-05-30 09:02 |
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郑愁予(1933-) 郑愁予,本名郑文韬,原籍河北,生于山东济南。童年随当军人的父亲走遍大江南北,长城内外,饱览祖国各地的风土人情,山水风光。1949年随家人去台湾后,一面学习,一面写作,其作品受到纪弦赏识,1963年成为现代诗社中的主要成员。 郑愁予出版的实际虽然算不上多,但它的诗在台湾传唱的程度,恐怕并不亚于李后主、李商隐。他的诗中贯穿着两种互补的气质神韵。一种是豪放、爽快、豁达的"仁侠"精神,另一种则是曲折动人,情意绵绵,欲语还羞的婉约情韵,这两种气质充分显示了诗人深厚的古典文学修养。正是这种修养使他避免了台湾现代诗派的缺点,把中国的传统意识和西方现代派的表现技巧结合得浑然一体,使他成.. ![]() | |
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| 叫眉的女孩 | 2006-05-29 16:08 |
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叫眉的女孩 搜索所有的记忆 寻找她的情人 铭记生命中那一次不期的相遇 叫眉的女孩 出卖相思和汗水 等待模糊的悠远的背影 叫眉的女孩 向世界许下心愿 守侯一个落英缤纷的黄昏 天边一轮月牙儿 吻着粼粼的湖水 叫眉的女孩 穿洁白的衣裙 衬着她的白皮肤 在世纪的千年 守侯那摇摇晃晃的大花轿 挂满红红的中国结 叫眉的女孩 仰望她的情人 双眼里锁住泪水 ——离开 叫眉的女孩 只是一个名字 因我而起 只是一个.. | |
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| 海滩少女 | 2006-05-26 11:26 |
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黑色的纱裙缀着白色的花 鹅黄的眉毛衬着粉色的面颊 柔柔的秀发 肩侧垂下 洁白的裸足采过细细的沙 夕阳西下 浪迹海角天涯 教人怎能不想家 看看朵朵浪花 多情的海鸥 可否愿意为我传话 故乡的梦 成人的童话 村里的大山 佝偻的爹妈 怎能一样不牵挂 悲伤的情节 心灵的密码 只要一勾起 放也放不下 | |
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| 初夏情怀 | 2006-05-26 11:24 |
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精致的石榴花开满 初夏的早晨 你袅娜的步伐 踏上灰白相间的行程 阳光照在身上 泛着粉红的光晕 在蓦然回首的刹那 你叮铃的足音唤回我遗落的感恩 仿佛清风拂过 那片修长的紫竹 仿佛流星划过 梦中的半壁荷塘 你就是那划过的一抹流星 带着紫竹般摇曳的灵韵 把我从迷濛中惊醒 感谢你! 初夏的女神 | |
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| 凯特·温丝莱特 | 2006-05-26 09:55 |
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